Εκδόσεις Μένανδρος

Search

Cart

ΠΡΟΣΦΟΡΑ

Ο ΚΑΝΤ ΓΙΑ ΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ «ΑΙΩΝΙΑ ΕΙΡΗΝΗ»

Διαθεσιμότητα: Σε απόθεμα

12.00 10.80

Ο Μιχαήλ Φ. Δημητρακόπουλος κατάγεται από την Αρκαδία και είναι αριστούχος  πτυχιούχος της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. Έτυχεν πολλών υποτροφιών για πολυετή μετεκπαίδευση εις τα πανεπιστήμια Βερολίνου, Χαϊδελβέργης, Freiburg im Breisgau (Γερμανία) και Παρισίων. Είναι διδάκτωρ του πανεπιστημίου του Freiburg im Breisgau (Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία). Διετέλεσε καθηγητής φιλοσοφίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (σήμερον ομότιμος καθηγητής αυτής). Υπήρξε συνεργάτης του περιοδικού Kant-Studien.
Πλην της γερμανικής του διατριβής (1974) και διαφόρων άλλων μελετών στα γερμανικά και γαλλικά, συνέγραψε στα Ελληνικά 17 έργα

ISBN

978-960-91047-1-1

Publisher

Συγγραφέας

Σελίδες

Σxήμα

Εξώφυλλο

Ημ. έκδοσης

Γλώσσα

Quantity :
Προσθήκη στα Αγαπημένα
Προσθήκη στα Αγαπημένα

Ό,τι κατά βάθος, ενδιαφέρει περισσότερο τον φιλελεύθερο πολιτικόν διανοητή και φιλόσοφο Καντ είναι τα θεμελιώδη δικαιώματα του ανθρώπου και λιγώτερον η απλή ή τελεία επικράτηση της ηρέμου τάξεως εις τους κόλπους μιας ελλόγως οργανωμένης πολιτείας. Η ιστορική εμπειρία τον έχει διδάξει, ότι μετά της απολύτου τάξεως και ηρεμίας συνδέεται ή συνδυάζεται πολύ συχνά μια γενικευμένη, έστω και λανθάνουσα, τάση καταπιέσεως και υποταγής των πολιτών. Στο φιλοσοφικό μέσα εν τούτοις έργο του δεν ελλείπουν, φαινομενικώς τουλάχιστον, οι κάποιες πραγματικές αντιφάσεις ή νοηματικές, απλώς, αμφισημίες (διφορούμενες στάσεις), στον βαθμό ή στο μέτρο που και η «Obrigkeit» (ως εννοιολογική συμπερίληψη της αυταρχικώς ακάμπτου άνωθεν εξουσιαστικής τάξεως) οφείλει να διατηρηθή άθικτη ή ακέραιη και, κατά βάθος, αναντιστασίαστη (irresistible) στη δημόσια a priori δικαιοκρατική της υπόσταση – αλλά και που το δίκαιο των ανθρώπων πρέπει να κρατηθή ιερό…».
Τούτο υποδηλώνει, ότι η στάση του Καντ απέναντι ειδικά στο δίκαιο της αντιστάσεως (που έχει τόσο παλαιάν και αγράπτως αξιοσέβαστον ιστορικήν καταγωγή) και στην επανάσταση χρήζει φιλοσοφικής εισέτι διερμηνείας, καθ’ όσον και το ίδιο το πρόβλημα της Επαναστάσεως εκφύεται ή απορρέει από την προβληματική του Δικαίου της αντιστάσεως. Είναι, εξ άλλου, πολύ γνωστό, ότι οι απόψεις των ερμηνευτών της πολιτικής φιλοσοφίας και φιλοσοφίας του δικαίου του Καντ διαφοροποιούνται έστιν ότε διαμετρικώς. (Από την έκδοση)

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
I. Τό πρός σύσταση τῆς πολιτείας «πρωταρχικό συμβόλαιο». Δίκαιο και βία.
IΙ. Κυριαρχία (potestas suprema) καί ἀντίσταση.
ΙΙΙ. Τό δίκαιο τῆς ἐπαναστάσεως καί ἡ Γαλλική Ἐπανάσταση.
IV. Δίκαιο καί Ἠθική.
V. Μεταρρύθμιση ἄνευ ἐπαναστάσεως ἤ ἐπανάσταση ὡς ριζοσπαστική «ἐκ τῶν ἄνω μεταρρύθμιση» (reformatio).
Appendix: Ὁ Κάντ καί τό δίκαιο της ἀντιστάσεως (jus resistentiae).
VI. Ὁ Κάντ γιά τήν αἰώνια εἰρήνη: Πολιτική καί φιλοσοφία.

Αξιολογήσεις

Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.

Δώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Ο ΚΑΝΤ ΓΙΑ ΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ «ΑΙΩΝΙΑ ΕΙΡΗΝΗ»”

Η ηλ. διεύθυνσή σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Loading...

To menandros.gr χρησιμοποιεί cookies για να βελτιώσει τη διαδικτυακή εμπειρία σας. Εφόσον συνεχίσετε, συμφωνείτε με την χρήση τους. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την σελίδα Όροι τήρησης προσωπικών δεδομένων